这几日,杨笠又被送上了舆论的风口浪尖。
起因是她为某品牌进行商业宣传,引发了大量男性网友的抵制。
自从她在《脱口秀大会》上说了那句「男生为什么明明看起来这么普通,但是他却可以那么自信」在网络出圈,关于杨笠的争议几乎从未停止。
部分男性群体认为其言论「涉嫌性别歧视」、「宣扬仇恨」、煽动群众内部矛盾,制造「性别对立」。
数场与杨笠有关的荒诞风波,看似是针对杨笠,实则是一些男性对女性反抗声音的「反击」。
而从女性群体的视角看来,杨笠的言论,是女性主义崛起的缩影。
世界高速运转,女性投身其中。她们已经成为一股影响社会发展的重要力量。
女性尝试用自己的力量,对被歧视、权利被剥夺等困境进行反抗。而部分男性却将此行为解读为她们在试图建立「两性对立」。
自此,「女性主义」成为一种对女性群体的新桎梏和枷锁,显得激进而盲目。
在既定的社会规则和集体潜意识的推动下,女人仍被定义为刻板、单一的形象。
这让作为独立个体的她们,难以彻底从自我意识上解放。大多数的女人,更习惯在他人的眼光中确认自己的价值。
可即使她们在女儿、父母、朋友、领导、下属等角色之间竭尽全力,按着社会世俗所定义的标准去探寻和实践幸福,生活还是散成一盘沙,怎么抓都是乱的。
活不出自我的女性,带着满身的枷锁与世界互动。她们把滞留在潜意识中的关系模式,投射到现有的人、事、物上。这也构建了她们看待现有关系的一层滤镜。
在家庭关系中,一些女性仍认同母亲、认同集体潜意识中的「贤妻良母」价值观,成为了家庭的付出者。妻子过度的付出和承担,丈夫就会以逃避责任来配合互动。长时间的劳力和心力付出,让女性的内心充满了怨恨和委屈。
焦虑、急躁、痛苦、压抑等情绪,像驻留在心上的一只猛兽,撕裂、噬咬着她们的身心。
著名中医心理学家肖然老师说过,每个人都是自己世界的根源。你变了,世界就变了。
一切外在问题的根源,都来自于我们的内在状态。
内在一旦陷入混乱中,我们就很容易被框定,更没有足够的力量,去应对生活中的困境和问题。
从某种意义上来说,女性主义的出现,是她们突破性别歧视、男性凝视、超越世俗规矩的发声。
只有摆脱外物的束缚,足够真实地按照自己的想法去活着,并且以最真实的姿态被看到,被理解,这才能真正唤醒女性的自我意识。
而她们也在这个过程中,完成了对自我的建构与重构,重新获得生活的主动权。
其实幸福有一个特别简单的标准,就是能够按照自己的喜好定义生活、选择生活,不再把自己局限在一个别人的定义里,用别人的标准去生活。